Продолжается этический поиск в рамках научно–рационалистического направления (на основе позитивизма и прагматизма).
Возникают новые иррационалистические этико-философские системы (в рамках психоанализа, экзистенциализма, персонализма).
Совершенствуются с учетом прогресса в науке и технике традиционные религиозно–этические течения, порождая неорелигиозные этические системы, такие, как неотомизм и неопротестантизм.